在隋唐系列演义中，李渊、李世民、王伯当、谢应登、苏定方、薛仁贵、薛丁山等皆是神箭手，他们追究的神射术在鼓吹历史程度与评书演义剧情发展方面，均进展了蹙迫作用。

李渊年青时，老丈东谈主窦毅设下雀屏选婿，谁能两箭掷中孔雀眼睛，便可迎娶他的女儿。十几位高门子弟前来尝试，却都未能掷中。轮到李渊时，他二话没说，搭弓拉满，“嗖”的一声，正中孔雀左眼；再一箭，又掷中右眼，获得满堂喝彩。

窦家女儿就是其后的太穆皇后，她生下了李建成、李世民、李元吉和李三娘。大唐天子皆为她的后代。后东谈主说，李渊这一箭，射来了天可汗与大唐天子族谱。

以上是历史，接下来是评书演义剧情。李渊前去太原上任途中，碰到晋王杨广的伏兵，杀得浑身是血。刚稍作喘气，边远一骑疾驰而来。李渊来不足细思，搭弓便射，来东谈主应声落马。走近一看，糟了——此东谈主并非追兵，而是潞州二贤庄的大庄主单雄忠，他本是贩绸缎的商客，并非响马。

单雄忠的弟弟单雄信自此对李家悔怨在心，恨了一辈子，至死也不降唐。临刑前，他骂遍世界英雄，就是不愿说李家一句好话。李渊这一箭射死了单雄忠，以致单家与李唐世代结仇。黄巢举义时，单家子孙攻入长安。

这一箭也射穿了瓦岗英雄们的义气。在外传故事里，单雄信心胸归罪，投胎成为盖苏文、苏宝同和安禄山，不竭反唐报仇。

若说李元霸是隋唐第一骁雄，百岁老东谈主鱼俱罗为给门徒宇文成都报仇，用回马刀杀了李元霸。鱼俱罗杀了李元霸后，我方也无力逃走。李世民躲在暗处一箭射出，遵循射死了鱼俱罗。

与其说李元霸是天劣等一，不如说李世民才是天劣等一。

在玄武门，李世民一箭射死了我方的老大李建成。这一箭，比射杀鱼俱罗要狠一万倍。李建成身为太子、储君，是李渊亲口定下的收受东谈主。他一死，李世民便成了太子。但从此以后，大唐的皇位传承再无厚重。李世民的子孙们纷纷效仿，你杀我、我杀你，夺嫡的白色恐怖延续了三百年。李世民这一箭，射开了一个名为“玄武门机制”的死结——谁够狠，谁就能坐上那把龙椅。

王伯当是瓦岗的神弓手，箭无虚发。他一世射杀了大都敌东谈主，却一辈子错认了一个东谈主——李密。瓦岗散将时，其他东谈主都离开了，沙巴体育世界杯中国官网首页惟有他死守。李密降唐又反唐，他依旧奴才。李密兵败，他护着李密解围，用我方的躯壳挡在李密身前。

万箭王人发，一代神箭手死于乱箭之下。王伯当是射箭妙手，最终却被箭射杀，这简略就是命。

谢映登相通是神弓手，可他的箭一辈子未杀过一东谈主。瓦岗山上，裴元庆来犯，他一箭射断对方的旗杆，裴元庆便退兵了。仅此一箭。

瓦岗拆伙后，世东谈主各奔远景，他则随着叔叔谢弘上山修谈去了。其后评书再说起他时，他已成为谢仙祖。不争不抢、从不放箭，他反而得了善果。评书里有两句话：王伯当的箭是杀东谈主的箭，谢映登的箭是救东谈主的箭。杀东谈主的箭杀了一辈子，最终杀死了我方；救东谈主的箭救了一辈子，终末成了贤良。

一支箭射来了山河，一支箭射出了死仇；一支箭射死了仇东谈主，一支箭杀死了老大；一支箭射了一辈子，终末射死了我方；还有一支箭，一辈子未放，却成了仙。

窦建德辖下大将苏定方亦然射箭妙手，他射死北平王罗艺，罗成马陷淤泥后又被他乱箭射死。

苏定方在战场上射死罗艺和罗成父子，罗家在瓦岗昆仲的眩惑下，并不觉得这是战场上各为其主、存一火由命。罗通扫北时，杀死苏定方和苏鳞父子，苏凤逃到西域，苏家三代苏宝同起兵反唐，罗通、秦怀玉等也战死，最终激励贤良大战。

薛仁贵和薛丁山父子，亦然身怀仙术的神弓手。薛仁贵三箭定天山，立功立事，配置英雄好意思名。

薛仁贵征东十八年未归，回到家后误射死了女儿薛丁山。薛丁山被贤良救活，相通领有父亲的震天弓和飞云箭。

薛仁贵和薛丁山的箭都能破苏宝同的飞刀。薛仁贵与杨凡大战时，薛丁山思射杨凡救父，遵循一箭射偏，正中薛仁贵咽喉。

隋唐评书里的箭，大约分为以下几种：

李渊的箭，射来了山河；李世民的两箭，射死了天劣等一和亲老大；苏定方的箭，射出了罗家的新仇旧恨；王伯当的箭，射了一辈子，终末被乱箭穿身；谢映登的箭，一辈子没放，成了仙；薛仁贵的箭，三箭定天山，封神；薛丁山的箭，一箭射死父亲，还引杨凡投胎成为我方女儿薛刚，给我方带来杀身之祸。

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